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1、整句是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

2、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

3、该段出自先秦荀子《劝学》，白话文意思是：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。

4、所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

5、扩展资料《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

6、文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

7、文章可以分为四段。

8、第一段阐述学习的必要性和需要选择好的学习环境。

9、第二段阐述学习必须专心一致、锲而不舍。

10、第三段阐述学习的内容和方法。

11、第四段阐述学习的根本目的，亦即最终归宿。

12、该文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

13、接着具体论述其重要性，即学习可以提高、改变素质，使人智慧明达、言行无过。

14、这一部分运用了比喻论证的方法，共用了"青，取之于蓝而青于蓝"等5个比喻。

15、接着设两喻引出论点：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

16、”这说明学习要注意积累。

17、荀子根本不承认“天生圣人”的说法，他指出人只要努力学习，“积善积德”，就可以具备圣人的思想。

18、圣人也是不断学习而成的。

19、接着，文章又进行申述：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

20、”这是从反面设喻来说明积累的重要。

21、经过一正一反的设喻，学习要注意积累的道理已初步阐明，从而充分显示出“不舍”的重大意义，而学习要注意积累的道理，也得到了进一步的证明。

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