佛教宇宙观中，佛界的概念非常宏大，包含了无数的世界和佛土。在佛教经典中，关于“佛”的概念不仅限于我们熟知的释迦牟尼佛，而是指具有无上智慧和慈悲，能够自觉觉他、觉行圆满的觉悟者。因此，从这个意义上说，佛陀的数量是无限的。

在佛教的诸多经典中，提到了许多不同的佛土和佛陀，比如阿弥陀佛的西方极乐世界、药师佛的东方净琉璃世界等。这些佛土中的佛陀，虽然在不同的经典中被描述为有限的数量，但它们实际上象征着佛教对宇宙无限性的理解。此外，在大乘佛教的经典中，如《法华经》和《华严经》，常常提到“十方三世一切诸佛”，这表明在佛教思想中，佛陀的存在是无量无边的，遍布于过去、现在和未来的每一个时空点。

值得注意的是，佛教强调每个人都有成佛的可能性，即“佛性”平等。这意味着，理论上讲，每一位众生都可能成为佛陀。这种观点体现了佛教对于生命潜能的高度肯定以及对所有生命的尊重和平等对待的态度。因此，在某种意义上，可以说佛界的佛陀数量是无限的，因为每一种生命形态都蕴含着成佛的可能性。

总之，虽然具体有多少位佛陀这个问题没有确切的答案，但从佛教哲学的角度来看，佛陀的数量是无限的，象征着佛法的普遍性和永恒性。这种无限性的观念也反映了佛教对宇宙本质深刻而广阔的洞察。