在中国传统的家族制度中，“五服”是一个重要的概念，它不仅用于描述家族内部的亲疏关系，还反映了中国古代社会结构和伦理观念。所谓“五服”，最初来源于古代丧服制度，后逐渐演变为表示亲属关系远近的一种方式。

在古代丧服制度中，“五服”指的是根据与逝者的关系亲疏，分为五个等级的丧服，分别是斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。每个等级都有其特定的丧服形式和服丧期限，用以表达对逝者的哀悼之情及其关系的亲疏程度。随着时间的发展，“五服”这一概念逐渐超越了丧葬习俗的范畴，成为衡量家族成员之间血缘关系远近的标准。

在现代语境下，当人们谈论“五服”时，通常是指五代以内的直系血亲及旁系亲属。具体来说：

- 一代：自己

- 二代：父母、子女

- 三代：祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女

- 四代：曾祖父母、曾外祖父母、曾孙子女、曾外孙子女

- 五代：高祖父母、高外祖父母、玄孙子女、玄外孙子女

因此，从自己开始算起，五服之内涵盖了五代以内的所有直系和旁系亲属。这种划分有助于维护家族秩序，促进家族内部的和谐相处，并传承家族文化和传统。

总之，“五服”不仅仅是一个简单的代际概念，它承载着深厚的文化内涵和社会意义，是中国传统文化中一个独特而重要的组成部分。