“信达雅”是中国翻译理论中的一个重要概念，最早由严复提出。这三个字分别代表了翻译的三个重要标准：信、达、雅。

“信”，指的是忠实于原文的意思，即译文必须准确无误地传达原文的内容和思想，不能随意增减或篡改内容。“达”，则是指译文要通顺流畅，易于理解，使读者能够顺畅地阅读并理解原文的意义。“雅”，则强调译文的语言优美，具有一定的文学性，能够在表达上展现出原文的艺术美感。

这三个标准相辅相成，共同构成了翻译工作的基本要求。在实际操作中，“信”是基础，没有忠实于原文的翻译，其他的标准就无从谈起；“达”是关键，只有通顺流畅的译文才能有效地传递信息；而“雅”则是更高的追求，它让翻译不仅仅是信息的传递，更是一种文化的交流与艺术的展现。

以中国古典文学作品的翻译为例，如果只追求“信”，可能会导致译文晦涩难懂；如果只追求“达”，可能忽略了原作的精神内涵；而“雅”则帮助译者找到平衡点，在保持原作韵味的同时，用现代语言让读者感受到经典的魅力。因此，“信达雅”的理念不仅适用于翻译领域，也广泛应用于各种跨文化交流活动中，成为衡量文化传播效果的重要准则之一。