【劝学原文及译文】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇重要文章,属于《荀子》一书中的经典篇章。文章通过比喻和论证,强调学习的重要性,提倡不断积累、专心致志、坚持不懈的学习态度。以下为《劝学》的原文与现代汉语翻译,并以总结加表格的形式进行呈现。
一、原文内容(节选)
劝学
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
二、现代汉语翻译(节选)
劝学
君子说:学习是不能停止的。
靛青是从蓝草中提取的,但颜色比蓝草更深;冰是由水凝结而成的,但温度比水更低。木材笔直,符合墨线的标准,经过加工弯曲后成为车轮,它的弧度符合圆规的要求。即使晒干了,也不会再变直,这是由于人工加工的结果。所以木材经过墨线测量就会变直,金属经过磨刀石打磨就会锋利,君子广泛地学习并且每天反省自己,就能智慧明达,行为没有过失。
我曾经整天思考,却不如片刻学习所得的收获大;我曾经踮起脚尖眺望,却不如登上高处看得更远。登上高处招手,手臂并没有变长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加快,但听的人听得更清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,并不是擅长游泳,却能横渡江河。君子的本性并不与常人不同,只是善于借助外物罢了。
堆积泥土形成高山,风雨就会从那里兴起;汇聚水流形成深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行养成高尚的品德,自然会获得智慧,具备圣人的思想。所以不积累一步半步,就无法到达千里之外;不汇集细小的流水,就无法形成江海。骏马一跃,也不能超过十步;劣马走十天,也能达到目标,关键在于坚持不懈。雕刻一下就放弃,连朽木也无法折断;不停地雕刻,金石也可以被刻穿。蚯蚓没有锋利的爪牙,也没有强壮的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它专心致志。螃蟹有六只脚和两只钳子,却只能寄居在蛇洞里,是因为它心思浮躁。
三、总结与表格对比
原文句子 | 现代汉语翻译 | 核心观点 |
君子曰:学不可以已。 | 君子说:学习是不能停止的。 | 强调学习应持续不断。 |
青,取之于蓝,而青于蓝。 | 靛青是从蓝草中提取的,但颜色比蓝草更深。 | 比喻学习可以超越前人。 |
木直中绳,𫐓以为轮。 | 木材笔直,符合墨线的标准,经过加工弯曲后成为车轮。 | 善于利用工具提升自我。 |
故木受绳则直,金就砺则利。 | 所以木材经过墨线测量就会变直,金属经过磨刀石打磨就会锋利。 | 学习需要规范和锤炼。 |
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 | 我曾经整天思考,却不如片刻学习所得的收获大。 | 实践胜于空想。 |
登高而招,臂非加长也,而见者远。 | 登上高处招手,手臂并没有变长,但远处的人也能看见。 | 善用外物可以增强能力。 |
积土成山,风雨兴焉。 | 堆积泥土形成高山,风雨就会从那里兴起。 | 累积是成功的基础。 |
锲而不舍,金石可镂。 | 不断地雕刻,金石也可以被刻穿。 | 坚持不懈才能成功。 |
蚯蚓无爪牙之利,筋骨之强,用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙,也没有强壮的筋骨,是因为它专心致志。 | 专注是成功的关键。 |
四、总结
《劝学》通过生动的比喻和严密的逻辑,强调了学习的重要性,倡导人们要不断积累知识、借助外力、专注坚持。荀子认为,学习不仅是一种技能的提升,更是人格修养的过程。这篇文章至今仍对现代人具有深刻的启发意义,提醒我们在求知路上要持之以恒、踏实进取。